Der indische Maler Velu Viswanadhan kam 1968 für eine Ausstellung seiner Werke nach Paris und lernte dort Jean Rouch kennen, der ihm die Möglichkeiten des 16mm-Films und dessen Eignung für die Produktion von Reisefilmen nahebrachte. Zwischen 1976 und 2002 drehte Viswanadhan in Indien eine Serie von fünf Filmen über die vedischen Elemente (Erde, Wasser, Feuer, Luft und Äther). L’EAU, der zu den bemerkenswertesten Teilen dieser Pentalogie zählt, folgt dem Ganges mit Blick für die den Fluss umgebende Natur, Architektur und Menschen. 16mm-Kopie aus der Sammlung des MNAM-CCI, Centre Georges Pompidou. Der Film ist Teil der Nationalen Sammlungen.

In einer Rahmenhandlung übergibt ein Freund Werthers dessen Briefe einem Verleger in Leipzig und gemeinsam lesen sie darin. Auf diese Weise bleibt Egon Günthers Film der literarischen Form des Briefromans, wie sie von Goethe gewählt wurde, treu. Günther erzählt die Geschichte des jungen Werthers und seiner unglücklichen Liebe zu Lotte, der Tochter eines Amtmannes, nicht nur als das Schicksal eines sensiblen Schwärmers, sondern er arbeitet auch die sozialen Hintergründe heraus, insbesondere die Standes- und Klassenverhältnisse der Gesellschaft des 18. Jahrhunderts, welche zu Werthers Scheitern beitragen. Große Gefühle sind hier auch eine Auflehnung gegen Mittelmaß und Anpassung.

In MADONNEN von Maria Speth (produziert von Pandora Film), mit dem Hessischen Filmpreis prämiert, spielt Sandra Hüller eine junge Mutter, die ein unstetes Leben führt und ihre Kinder vernachlässigt: „Zwischen Disko, Liebhabern, Flucht vor der Polizei und Fertigpizza scheint sie noch ihren eigenen Platz im Leben zu suchen.“ (Filmgalerie 451)

Ab den späten 1960er Jahren entwickelte Markopoulos eine puristische, vom Einzelbild ausgehende Idee des „film as film“, die sich radikal auf die wesentlichen Parameter des Mediums konzentrieren sollte. Gestalt findet dieses Konzept in dem über 80-stündigen, in der Filmgeschichte beispiellosen Werk ENIAIOS, das Material früherer Arbeiten (deren Ausgangsmaterial er im Zuge des Schnitts vernichtete) sowie neu gedrehter Filme kombiniert. Als Einblick in dieses monumentale, selten zu sehende Werk wird bei exf f. ein Teil des dritten Zyklus‘ präsentiert, der mit Aufnahmen von Markopoulos GENIUS arbeitet: Der Film ist ein von Goethes Faust inspiriertes Triptychon über den Kunsthändler Daniel-Henry Kahnweiler und die Künstler Leonor Fini und David Hockney.

Ein moderiertes Kurzfilmprogramm zu den Anfängen des Kinos: Gezeigt wird eine Auswahl von mehr als 100 Jahre alten dokumentarischen Aufnahmen, fantastische und auch farbige Filme – und der erste Hundestar der Filmgeschichte.

Aumari, ein junger Geflüchteter aus Eritrea, steht in Israel kurz vor seiner Abschiebung. Eine Verwechslung am Flughafen macht er sich zunutze und wird so über Nacht zum neuen nigerianischen Fußballstar von Maccabi Netanya. Dem Fußballclub soll er den Klassenerhalt sichern –allerdings verfügt Aumari über keinerlei fußballerisches Talent, dafür aber über eine gute Portion Optimismus und ein großes Herz. Ein Film über Verlust, Hoffnung und Rassismus in der israelischen Gesellschaft, gepaart mit einer feinen romantischen Note.
In Kooperation mit Seret International Film Festival

Ein kanadischer Fotograf reist mit seiner Frau durch Armenien, um Bilder von Kirchenruinen zu machen. Sie werden von einem Fremdenführer begleitet, der ihnen die Geschichten der Orte erzählt. Im Laufe der Reise entfremdet sich das Paar, und schließlich verliert der Fotograf seine Frau an den Fremdenführer. Von der Trennung erfährt man nur schrittweise und viel später. Während der Fotograf, auf der Suche nach einer neuen Beziehung, Frauen unterschiedlicher Nationalitäten in seine Wohnung in Toronto einlädt, erinnert er sich anhand von Videoaufzeichnungen an diese Reise. Trotz Egoyans diskontinuierlicher Erzählweise fügen sich die verschiedenen Teile langsam zu einem Bild zusammen. Es entsteht eine verschachtelte Studie voller Ironie und Melancholie, die Themen wie Fremdheit in der eigentlichen Heimat, Entfremdung in einer Beziehung und den Einfluss moderner Medien auf die zwischenmenschliche Kommunikation spiegelt.